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德炉，为明朝宣德年间创制的焚香之炉，通常用于陵墓、寺庙及权势之家烧香，拜佛、祭祖神。 明朝300年间，制作了不可胜数的器物，可称上乘之作。宣德炉作为其中的一种，可谓前无所师法，后无能为继，不愧为天地间一精美绝伦的古董，是我国古代工匠智慧和艺术的结晶。 宣德皇帝在位时，传说宫内的佛殿失火，金银、铜像都混成液体。又传说是佛典起火，金银珠宝与铜都烧结在一起，于是宣德皇帝命令将其铸成铜炉。宣德皇帝询问铸工说，铜炼几次才能精纯？铸工回答说用六火炼铜，就会现出珠宝的光彩。于是宣德皇帝命令炼十二火，把铜做成条。再用赤火熔化铜条，置于钢铁制成的筛格上，把先滴下的最精纯的选取出来制成炉，把仍存于筛格上的取出来制成其他的器物。 宣德炉在宣德中期模仿宋代的烧斑，掩盖了炉的本质，就用一种外国产的卤液浸润、擦拭、薰洗，把色彩变为蜡茶。到了宣德末期，则更加显示它自然色泽，着色更淡。后人评论说，宣德炉有五等色：栗壳、茄皮、棠梨、褐色，而以佛经纸的色泽为第一。鎏金的炉腹下铸成祥云涌起的样子，鎏金的炉口下部为祥云翻覆的样子。至于鸡皮色，则是着火气长了才出现的。 宣德炉的基本形制是敞口、方唇或圆唇，颈矮而细，扁鼓腹，三钝锥形实足或分裆空足，口沿上置桥形耳或了形耳或兽形耳，铭文年款多于炉外底，与宣德瓷器款近似。 宣德炉的特色：一是原料多，除铜之外，还有金、银等贵重材料加入，所以炉质特别细腻，呈暗紫色或黑褐色。二是炼次繁，一般炉料要经四炼，而宣德炉要经十二炼，因此炉质会更加纯细，如婴儿肤。三是闪金光，鎏金或嵌金宣德炉金光闪闪，给人—种不同凡器的感觉。 传世的宣德炉很少很少，且价格为天文数字，非常昂贵。因此，各朝历代都纷纷仿制，如今很多仿品充斥市场，无论到哪个旧货市场或古玩店，均可见到“大明宣德年制”款的宣德炉，然而如果想从这里找到真宣德炉简直是大海捞针，但事物不是绝对的，河里总会有鱼，也许我们会在某个古董摊上遇到真品，那么你如何断定它的真伪？这就需要你掌握一些鉴定知识。其实古玩中最容易鉴别的就是宣德炉，因为真伪之间相差太悬殊了，通常认为不易鉴别的，是因为没有见过真的宣德炉，一旦见过真的宣德炉，真假优良一目了然。　鉴别时，首先要知道真宣德炉选用的是一种风磨铜。反复提炼，同时铜中加入金、银等贵金属，这样，愈烧愈纯，金银等贵金属便浮于表面，轻轻擦拭，便泛出光泽，所以说铜质非常精细，而作假者不知其内加入金银等贵金属，不了解其比例，因此从铜质上能鉴别真伪，须看宣德炉底、足，露铜精者为真，粗劣者为假。 第二，真炉色泽蕴藏于内，映出黯淡奇光，灿烂自然、柔和；而伪者照于外表，非自然生成。 第三，真假宣德炉不管是圆形还是方型，也不管是陶耳，还是桥耳、半环耳，相同型者，轻浮者为假，浑厚古朴者为真。 第四，真宣德炉的款识有一、二、四、六字款，如“宣”、“宣德”、“宣德年制”或“大明宣德年制”楷书款，结构严谨，字体规整；而假宣德炉一般为“大明宣德年制”的六款，随意书者为多，字体不规整。 第五，鎏金或散鎏金宣德炉真者，金水很厚，呈黄中闪白色；假者，金水薄，不均匀，显轻浮。 总之，宣德炉最奇妙处在于色彩。伪造的宣德炉色彩炫于外表，真的宣德炉色彩融于内质，从黯淡中放出奇妙的光泽，如同美丽的女子，其肌肤柔滑细腻，惹人抚弄。宣德炉放在火上烧久了，色彩灿烂多变，如果长时间放在火上即使扔在污泥中，拭去泥污，也与从前—样，伪造的宣德炉，即使用火培养数十年，一旦脱火，则形容枯槁。 IMG_256 1、冲耳炉 　　冲耳炉是依宋代瓷炉制式而成。宋代所有的礼乐之器均以夏、商、周之青铜礼乐之器为据，传承弘扬，优形化神，创“冲天耳炉”之经典型制，并使其称为宣德炉之首型。 IMG_257 2、鬲式炉 　　鬲式炉在宣德炉的存世量仅次于蚰龙，鬲炉的基本造型是光素的，因此，就像明代家具一样，鬲炉的优劣完全取决于它的造型和线条。这件应该是最典型的明代鬲炉，注意看，肚子和腿的线条都很优美。 IMG_258 3、朝冠耳炉 　　朝冠耳，亦称“判官耳”，在于侧面，向上翘起，以其耳形如古时朝冠耳而得名。宣德皇帝以此式炉颁赐詹事府、翰林院以及国子监，寓意“加官进爵”，颇富吉祥意。 IMG_259 4、狮耳炉 　　狮耳炉，俗称狮头炉。据史料记载，狮耳炉为宣德年间御赐兵部尚书及大都督等军职要员之器形。以其意蕴，狮为百兽之首，取其威仪以率六军之统。 IMG_260 5、象耳簋式炉 　　象耳簋式炉两侧塑象首耳，通常循“太平有象”之吉祥寓意。这件明代铜象耳宣德炉，象的造型更为抽象，这是明代的一个特点。 IMG_261 6、天鸡炉 　　天鸡就是凤凰，龙为帝，凤为后，铸造在炉上之天鸡耳，远看似狮，但造型俯首朝下，双眼细长安详，无论从哪个角度看，都有一种低眉妩媚的感觉，宣德皇帝从此赏赐后宫，取意鸾凤和鸣，夫妻恩爱。 IMG_262 7、双鱼耳炉 　　双鱼耳炉始创于宋代官窑，是为瓷炉，明宣德时，即为宋代瓷炉为依据，丝毫未改，依原样以铜铸之，且随古意，寓意“鱼水之欢”。 　　人有男女，相和鱼水，生命得以繁衍。宋帝、明宣宗均以此理为大纲，特制鱼耳炉支爇（ruò）龙涎香、芙蓉、玉华诸香，提神调情、以助鱼水之欢于起居室。 　　此炉应放置在卧室，不能放在他处。 IMG_263IMG_264 8、戟耳炉、马槽炉 　　戟耳炉、马槽炉，这两款炉型正义凛然、威仪堂堂，端庄贵重，傲岸沉稳。远观须仰视，如高峰上之亘古城垣（yuán）固若金汤；近赏颇敬畏，似大将军执双戟于殿堂，浩气威严。这两种炉之形制，盛行当在明中以降，清早以前，尤以康熙马槽炉为最。故就存世来看，此二种炉精美、雅素、大气、甚为后人追求。 IMG_265 9、“钵”式炉 　　“钵”，本为佛家器物，由天竺国随佛教传入中土，初为化缘之用。后亦仿之为香炉也。宣系铜炉中，一者“素风”依旧，多素身清雅，精致妙器，当为文房清玩；二者饰以纹图，极尽奢华则多为宫廷贵胄之赏器也。此炉皮色枣红，包浆肥厚，声音清越。炉形呈钵式，两侧饰环耳，线条圆弧流畅，造型典雅端庄，器形古朴大气，为炉中佳品。 IMG_266 10、蚰龙耳火炉 　　蚰龙耳炉，即为两侧有两个素龙耳（或饕餮耳），专门为皇帝书房之用，可以单独放在一个香几上，也可以放在文案正西五尺处，或是条案上、亮柜上，六寸以上的大器则可以放在厅、室、殿等处。 IMG_267 11、押经炉 　　押经炉，顾名思义，就是用来压经书的路，其主要特征就是而上的凸起。 如果您想收藏或是出手任何的宣德炉，可以联系询价哦！ 征集单位：深圳希尔斯国际拍卖有限公司 咨询热线：（24小时接听） 咨询：L