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当巴桑部落在朗姆老祖母的指引下终于来到梦寐以求的岗仁波齐神山脚下，按照传说中的梦想找到故土时，他们看到了水晶一般明亮洁白的岗仁波齐神山，看到了神山周围如盛开的八瓣莲花般的众多雪山，看到了绿玉一般湛蓝深邃的玛旁雍措湖，还看到了奔腾不息的当却藏布（马泉河），故乡就像传说中的那样雄伟壮观、宛如仙境。可是，传说中的许多美丽故事却被荒沙掩埋，被时光侵蚀，被魔鬼吞噬，早已荡然无存了。当却藏布河里的水不是鲜奶，两岸的金银珠宝早已被魔鬼掠走，只剩下一川碎石，满目洪荒年代的景象，更没有肥美的草原和一人高的鲜花；远处的山头全是风化了的岩石，赤荒蛮到撑破了人的眼珠；星星远在天上，地上却不见能与星星堪比的牛羊的踪影。大地吝啬到一根草也不生长。 流浪的部落来到苦寒荒芜的故乡，就像一小汪清水注入浩渺的沙漠，瞬间便无声无息，死亡的气息笼罩了整个部落。只有跟随巴桑部落流浪而来的达波多杰，就像早就猜中了谜底的知情者，只是等待答案的最终揭晓。他一点也不感到惊讶，他预感到自己快要摆脱这个固执剽悍的流浪部落，去追寻闲置已久的梦想了。尽管他现在已经是两个孩子的父亲，娜珍和甘玛各生了一个儿子，一个两岁，一个才一岁半，都像他一样有一头漂亮的鬈发。巴桑头人曾经预言，他们将成为部落里最聪明能干的头人，因为他们将再不流浪，他们会在故乡的土地上过着天堂一般幸福美好的日子。可是现在，达波多杰看到部落里所有人都傻呆呆地站在荒原上，他们在流浪的终点——自己的故乡——找到的不是归宿，而是彻底的绝望；他们的心在迅速地死亡，就像烈火之下的荒草，转眼枯萎，化为灰烬。 而朗姆老祖母却兴致勃勃，容光焕发，仿佛年轻了一百岁。她对巴桑说：“佛祖啊，我们终于回家了！巴桑，你看见星星一样多的牛羊了吗？” 巴桑噙着绝望的泪水说：“看见了，老祖母。大地上的牛羊真的比星星还要多啊。” “远处的糌粑山还在吗？”老祖母又问。 “是的，它还在。还有白色的奶酪山，盐巴山，蜂蜜山。我们部落世世代代的人都吃不完哩。” “可是我怎么没有闻见鲜花的香味呢？” “风太大了老祖母。风要把故乡鲜花的香味，吹给那些在雪域大地上找不到家的人，让他们寻着这香味回家。” “是啊巴桑。我们不也是这样找到家乡的吗。嘿嘿，你们以为我的眼睛瞎了，不知道回家的路怎么走？可我是闻着家乡的气味来辨别方向的啊。人不管他轮回多少次，轮回成什么，他总能用鼻子找到回家的路。我的鼻子还没有老，我的耳朵还好使。巴桑，我听见当却藏布的河水声啦。这流淌着鲜奶的河水声啊，在我的耳边已经响了两百多年啦。巴桑，去给我舀一碗鲜奶吧。 巴桑长久地站在河边，一动不动，两行眼泪早已流淌成河。 “巴桑，巴桑，河里的鲜奶淌得很急吗？” “是的，很急，老祖母。” “你难道就不能舀一碗给你可怜的老祖母喝吗？我等着喝故乡河里的鲜奶，已经等得头发牙齿都掉光啦。” 巴桑狠了狠心，取出一只木碗，到河里舀了一碗亮花花的河水，哭泣着递到朗姆老祖母的嘴边，“来，老祖母，这就是我们故乡河里的鲜奶。” 朗姆老祖母的嘴虽然已经瘪成一条缝了，可是她把木碗里的河水一口喝下去了，仿佛一个干渴了几百年的人。“噢，巴桑，不是你舀错了，就是魔鬼在使坏。这不是鲜奶呀，巴桑。我还没有老到连水和奶都分不清的地步！” 巴桑跪在朗姆老祖母的面前，像一个不会哄孩子的大人，因为他已经泣不成声，“老祖母，河里流淌的本来就不是鲜奶啊。我们受了，老祖母！” “呸！巴桑。”老祖母把手里的木碗砸了出去，“难道故乡会我们吗？难道传说是假的吗？巴桑，神山就在我们身边看着我们哩。你不要说对不起祖先的话。” 回答老祖母的除了穿过荒原的风声外，再没有其他的声音，部落里的人仿佛都远遁了。朗姆老祖母静静地倾听着旷野里空空荡荡的风声，倾听动人美丽的传说在风声中化为乌有，倾听回家的热血在每一颗心灵中慢慢变冷，终于在漫长无垠的黑暗中承认了一个实事：传说死亡了。 “吔——，吔——，吔——”朗姆老祖母像失去最后希望的母狼一般高声嗥叫起来。她叫出了部落几十代人的失败，叫出了自己两百年来的失望，还叫出了传说破灭后整个部落的绝望啊。 绝望的老祖母颓然倒地，积蓄了百年的泪泉破眶而出，它不是流淌出来的，而是喷涌而出，滔滔不绝。故乡干裂的土地顿时被思乡的泪水淹没，当却藏布河眨眼间便水涨三尺。朗姆老祖母绝望的泪水流啊流，整个流浪部落的眼泪都被释放出来了，大地上顷刻间洪水滔滔，泪波翻滚。部落里无论男人和女人，老人和小孩，全都淹没在自己失败的泪水里。他们已经没有向命运抗争的勇气，传说曾经支配着他们的脚步，就像信仰支配着人们的精神，使他们在雪域大地克服了千难万险，涉过无以计数的雪山和江河，战胜了比天上的星星还要多的非人和非魔的灾难与侵害。而现在，他们就要淹死在自己绝望的泪水里了。 只有两个人还不愿淹死在这场失败的泪水里，这就是达波多杰和老管家益西次仁。当巴桑部落的人们还在眼泪的波浪中挣扎的时候，达波多杰牵出了自己的宝马贝珠，他对也在掬一把同情之泪的老管家说： “我们赶快逃吧。他们的传说死了，而我们的传说还在远方。” 益西次仁说：“老爷，你不能丢下自己的两个孩子。” 达波多杰说：“只要有巴桑部落血脉的人，都活不过今天了。难道你没看见吗？” 益西次仁当然看见了，自从传说破灭，朗姆老祖母倒下后，部落里的人仿佛被魔鬼一把抽走了灵魂，他们要么哭着跪着爬着往当却藏布河爬去，要么瘫倒在故乡贫瘠的土地上再也站不起来。剽悍的巴桑头人疯了似的抱着已经萎缩成一颗核桃般大小的朗姆老祖母，在荒原上四处乱跑。老祖母泪流得越多，她的身子就变得越小。巴桑已经察觉到朗姆老祖母的眼泪是苦难的汪洋之泉，他乞求道： [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] 55 [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] 首页 -> 2006年第4期 悲悯大地——一个藏人的成佛史作者：范 稳字体： 大 中 小 “老祖母啊，求求你别哭啦。满世界都要被你的眼泪淹没啦。” 朗姆老祖母其实也在自己的眼泪中挣扎，“巴桑，难道你不知道吗，女人的身子是由水做成的啊。不是泪水，就是苦水。” 巴桑这才明白，朗姆老祖母一生的苦水并不因为年龄的衰老而干涸，它被生命浓缩了，不到命运的关键时刻，不会轻易倾泻出来。开初巴桑头人还不愿意看到自己的老祖母淹死在泪水里，他跑到高处，泪水立刻就淹没过来，他站到巨石上，可是眼泪的波浪冲得巨石遍地乱滚。最后他的头颅在泪水的汪洋里闪现了几下，就再不见踪影。娜珍妹抱着各自的孩子瘫坐于地，泪水淹到了孩子的脖子了，她们也浑然不知。孩子的鬈发最后在波浪中飘呀飘，流浪部落未来的头人便随着流浪的终止而终结了暂短的生命。 在这眼泪滔天的世界里，谁能止住眼眶里的眼泪，谁便能捡回一条生命。