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后经文博专家学者反复研究、考证，终于确认这个钩子是红山碧玉C字龙，为特级文物。
喜欢古玉的藏友几乎都知道以玉为主导的红山文化，也没人不知道红山C字玉龙的。玉龙在历史的长河中有一个渐渐变化的过程，对玉龙形态的了解，有助于对古玉龙进行断代。从远古时代的红山C字玉龙，到现在人们熟悉的张牙舞爪、有着四条腿的龙，它不是一步到位，而是有个渐进过程。
上午的中国书画专场虽然成交价“平平”，但成交率确达六十。初拍品的价格一直徘徊在几千元左右，拍品也以现代画品居多，直到以十六万元人民币拍出近代高剑父的《鹰》及以三十四万元拍出徐悲鸿的《立马图》，现场气氛才迅速升温，清代沈焯的《山水》底价刚一打出，就迅速飙升到四十二万元，后，随着拍卖师的“敲定”此次书画专场的高价——四十八万元人民币。
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红山碧玉龙近几年成交记录：
碧玉龙钮玺-成交价：421万 成交日期：
清碧玉龙珠镯成交价：492万 成交日期：
红山文化玉猪首龙形珮成交价：342万 成交日期：
红山文化墨玉猪龙成交价：125万 成交日期：
红山文化红山玉猪龙成交价：275万 成交日期：
清碧玉龙凤纹盘成交价：161万 成交日期：
碧玉龙钮章-成交价：283万 成交日期：
中国是龙的国家,中华民族是“龙的传人”。龙,是中国人心中的一种意境,一种情愫。龙的题材是红山文化具代表性的内容,从公元前4000年后期细石器为代表的新石器时期先,红山文化和其他诸如河姆渡文化、良渚文化、仰韶文化等组成这一时期中华文明的主要内在。而红山文化受到专家学者的格外关注,其中一点是人们以为,中国玉雕艺术的源头可能发生在红山文化时代的西辽河流域。红山文化正处于中华文明生长历程中一个主要的历史时期,中华民族从母系社会向父系社会的转折点上。由此,远古文明向游牧文明、农业文明乐成转型。
于是，张凤祥就用麻绳系住给小侄子玩，小家伙拖着这个钩子满村乱跑。令人惊奇的是，钩子在经过这样特殊的盘磨后竟露出了一点玉色，村民建议张凤祥拿去做烟嘴，但做烟嘴的却嫌弃这块玉是菜玉，做出的烟嘴不好看。大队书记韩荣有点文化，说兴许是个文物，让他交到县文化馆，文化馆的副馆长虽然很有文物意识，但一时无法认定是什么文物，就先用自己的工资垫付了收购款。
公元20世纪初，中国处于军阀割据的年代，当地喀喇沁蒙古王公聘请了一位叫鸟居龙藏的日本学者来讲学。据日本人回忆，当年他越过辽上京（今巴林左旗）来到了红山，在附近地面上发现了一些陶片。1919年，来了一位法国人，名叫桑芝华。他来到内蒙林西，无获而归。还有一位法国人，名叫德日进，他在红山一带发现一些旧石器时代晚期的细石器。
曾站在国家博物馆“中华龙”碧玉雕前,久久注视这块充满神奇的古玉。它整体呈勾曲状,口闭吻长,鼻端前凸,上翘起棱,端面截平,有并排两个鼻孔,颈上长毛,尾部尖而上收,通体卷曲,一如“C”形,又酷似甲骨文中的“龙”字。横截面为椭圆形,直径2.3~2.9厘米,玉龙通高26厘米,器型完整无缺。玉龙以一整块碧玉料圆雕而成,细部还运用了浮雕、浅浮雕等手法。造型奇异,工艺精湛,圆润流利,生气勃勃。远古时期刀耕火种缺乏现代利器之时,能琢磨出云云栩栩如生的玉雕,怎不令人赞叹中华民族远古祖先的智慧和神工。
汪先生的另一件藏品西汉鎏金博山炉，也引起了专家们的极大关注。该炉高26厘米，足径9.7厘米，器型似豆形，盖肖博山，通体鎏金。座把呈盛开的莲花，顶托炉盘。炉盘四周有24个形神兼备的人物，在人物的下端，围绕炉盘铭刻有17个铭文：中山内铜氏已酉府丙容X斗重卅斤九造。专家表示，西汉中山国有10代王，此次鉴定的博山炉出自哪代中山王无从考证，但其精湛复杂的工艺，毫不逊色于中国历史上著名的博山炉中山错金博山炉和长信竹节博山炉两件国宝，其文物价值和收藏价值无可估量。
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