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而作为中国砚史的巅峰之作,清代砚材取用、造型、纹饰、雕琢工艺、题铭诸方面,多超越了前代,达到砚史的高峰。端、歙、松花、澄泥、红丝、洮河等名砚各擅其长;漆砂、砖瓦、紫砂、玉石也为砚用。砚的造型、仿动植物、几何形、随形等,在清砚中各占一席。纹样题材也更加广博。雕琢技法以阴、阳线刻与浅浮雕为主,参以局部的镂空雕,展现出生动、精致的风格。文人题铭砚在清代发展到,题铭内容涉及砚的制作者或拥有者、砚的来源和开采、材质与形制的描写和赞颂,表达文人的认知、感悟、志向等思想情感。题铭书体则以行、隶、篆、楷、草为主,旁及金文、石鼓文等。此时,文人雅士参与制砚、刻铭已成为一种风尚。
欧阳修、柳公权都是我国历史上的著名的书法家,他们的书法各成一体,形成了中国书法的两大门户。以是在砚台这种字画专用工具上,他们更是专业人士,名书家对纸墨笔砚都很考究,拥有一方名砚是书家成就书法精品的必备。下面这个可浏览琢砚,是红丝石的原石,是被两大书法家誉为天下石的珍藏品,奇石色泽千百年耐久不衰,珍藏增值潜力重大。
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敲,就是用手指托住砚台,手指轻击之,侧耳听其声音,如果是端砚,以木声为佳,瓦声次之,金声为下。如果是歙砚,以声音清脆为好,洗,指的是把砚台上的墨痕洗掉,还其本来面目,这样更容易看清砚台是否损伤或有修理过的痕迹。据专家介绍,拿到一方砚,常用的方法是沾水试砚,砚一遇水,会产生各种各样的波纹,这样稍微有所研究的人搭眼一看,就可以看出各名坑的纹眼特征。
尽管砚台保藏“冷”,但是近几年却在拍场中表现出了“热”的一面。即便是在2008年全球金融危机后经济疲软的几年里,砚台的拍卖成交额也恰当亮眼,如2009年古玩文化艺术品交易“文房清玩·历代名砚专场”中,“吴昌硕铭、沈石友铭惊天动地端砚”以235万元成交;2010年,古玩文化艺术品交易春拍,清乾隆“乾隆御用”御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒以1400万元成交,打破了其时砚台拍卖的世界纪录。
按照制作年代的不同,目前在市场上流通的砚台大致可分为古砚和当代砚。古砚因有文人参与和历史价值而备受藏家追捧,当代砚则因与雕刻大师结缘而成为市场关注的焦点。2006年5月,“端砚制作技艺”被批准列入批非物质文化遗产名录。而“歙砚制作技艺”也随之成为中国文化遗产的一种,被划入传统手工技艺的范畴。
看砚台的材质、工艺、品相、铭文等。据专家介绍,砚首先看坑口,是否是四大名砚,是否是老坑,这些都是非常重要的衡量标准。砚台价位的高低主要取决于厚度、大小以及形制,进而考究其石质纹理,包括是否有青花、鸲鹆眼、胭脂火捺、金眼线等;而雕工也有讲究,明清砚台的雕工更好、更成熟,但是素工的文人砚有时候价位反而更高。
赏玩功用的强化使得砚台的价值不再局限于质料,计划、雕刻和文明内涵对于一方砚台的价值来说更为重要。“砚台展开至今尽管运用价值减少了,但是赏识价值与保藏价值却提高了。”邹洪利标明,“古代的砚台大多外型简练、大方,而现在的砚台大多都以繁复的雕刻方法、丰厚的雕刻体裁和精密的雕刻技能而价值倍增。所以新砚也具有很高的保藏价值。”