极简的审美
亚太古玩：李总 （同）
汝、钧、官、哥、定，汝窑为宋代名窑。关于汝窑，历代文献多有记载，如南宋诗人陆游《老学
庵笔记》载：“故都时，定器不入禁中，惟用汝器，以定器有芒也。”叶寘《坦斋笔衡》记：“本朝以定
州白瓷器有芒，不堪用，遂命汝州造青窑器，故河北、唐、邓、耀州悉有之，汝窑为魁。”（编者注：故
宫博物院研究员吕成龙认为此理由不成立。“有芒”就是瓷器口边没有釉，但皇帝完全可以下令烧“无芒
”的瓷器，所以“弃定用汝”主要还是与徽宗皇帝的审美趣味有关。）明代戏曲家高濂《遵生八笺·燕闲
清赏笺》称：“汝窑，余尝见之，其色卵白，汁水莹厚如堆脂，然汁中棕眼隐若蟹爪，底有芝麻花挣
钉……又见碟子大小数枚，圆浅瓮腹，磬口、釉足，底有细钉。以官窑较之，质制。”
亚太古玩：李总 （同）
北宋汝窑天青釉洗 直径 13cm 成交价HKD
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亚太古玩：李总 （同）
天青色，素面无纹且多有开片，这种简洁、雅致被今人归为宋代的极简美学。汝窑之所以呈天青
色，或释为主流审美特别是宋徽宗赵佶信奉所致。主张道法自然，尚青色。宋徽宗自称教主道君
皇帝，传说，他曾梦见雨过天青，醒后便下旨烧造“雨过天”般颜色的瓷器，汝州工匠技高一筹
夺魁，由此，天青色也成为汝窑瓷器的典型特征。（编者注：有资料显示，明朝谢肇淛《五杂俎》记载：
“陶器，柴窑古……世传柴世宗时烧造，所司请其色，御批云：‘雨过青天云，这般颜色做将来’
。”诗句原是周世宗柴荣对烧制柴窑的批示，后世逐渐附会为宋徽宗的梦中之景。）
亚太古玩：李总 （同）
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