最能代表李唐山水画威风凛凛威风凛凛的作品《万壑松风图》是李唐南渡不久所画，承袭了中轴式构图，高山大川下的松树亭亭玉立，似乎可闻松涛在风中作响，松荫遍布整个画面，周旋流荡，给人震撼。其小斧劈变为大斧劈的创新画法，使人发生一种强烈的威压感，开创出南宋山水画的新画风。
胡赳赳也谈到了佛法与人生的关系。他以为，适当学习佛法可提高人的修养，“逐步你会发现，好的器材会群集到你身边，而一些坏的器材则会自动远离不见”。
“佛僧云游四海，画家行万里路，都是在历练自身的人生履历，积累人生财富。”综合胡赳赳的说法，李唐体现，着实无论绘画也好，修佛也好，前方要有参访、参拜的目的，这便可以蹊径清晰地走下去，一起参访，尔后积累、陶铸，最终由量变一发而为质变。
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李唐万壑松风图，南宋李唐37岁时就是著名的画家了，曾有一位毕文简公偶得唐朝名画孤本《邢和璞司房次律图》，为防患于未然，厥后人着意将此图复制为别本予以珍藏，请来其时年仅37岁的李唐摹仿，李唐未加谢绝，很快就完成了摹仿事情。毕文简公的后人收惠摹仿图，竖起大拇指评价说：“如出一辙，别无二致”。
据悉，为期三天的“李唐2015盛夏画展”同期开幕。
李唐（1066年～1150年），宇欷古，河阳三城（今河南孟县）人，北宋末建炎年间被授成忠郞，为画院待诏。他对画山水、人物、林木、竹石、禽兽等都很醒目，其中造诣最深的是山水画，其时身处江北的他，笔下泛起的多为北方的雄峻山水。
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李唐后裔，伯夷、叔齐以为臣子造反诛讨君王是图谋不轨，就拦住马头举行谏阻。周武王没有听从劝告，灭殷以后建设了周朝。伯夷和叔齐于是刻意不吃从周朝土地上生长出来的粮食，隐居在首阳山（今山西永济县境），以采食野菜果腹过活，最后一起饿死在山里，临死前作有一首采薇歌以体现坚贞不屈的志向。
姬昌死后，他的儿子姬发（周武王）要兴兵诛讨纣王。伯夷、叔齐以为臣子造反诛讨君王是图谋不轨，就拦住马头举行谏阻。周武王没有听从劝告，灭殷以后建设了周朝。伯夷和叔齐于是刻意不吃从周朝土地上生长出来的粮食，隐居在首阳山（今山西永济县境），以采食野菜果腹过活，最后一起饿死在山里，临死前作有一首采薇歌以体现坚贞不屈的志向。
辗转来惠临安的李唐，成为南宋画院的各人，也开启南宋院体山水画的先声。宋高宗曾在李唐的《长夏江寺卷》上题跋：“李唐可比唐李思训。”由于生涯境况发生改变，见到与北方山水纷歧样的江南山水，李唐山水画的威风凛凛威风凛凛也随之转变，与刘松年、马远、夏圭并称为“南宋四各人”。
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