距今大约5000年，是中国东南部新石器时代代表性的文化遗存。良渚文化出土的玉器数量众多，品种丰富，工艺精湛，极具特色，成为新石器时代南方玉器文化的代表。相对于红山文化玉器的原始和粗犷，良渚文化玉器更为细腻、繁缛，是新石器时代玉文化发展的高峰。
二里头文化玉器的玉材多为河南独山玉，主要有白玉、青玉、绿松石等。玉器中兵器和工具最为常见，装饰器有：管、镯、坠、柄形饰、锥形饰。
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二里头文化，作为这一时期最活跃的文化因子之一，玉器理所当然地成为了这一社会变革、走进新时代的晴雨表。无论器型发展中“万邦玉帛”式的多元汇聚，戈、刀、钺、牙璋等片状玉礼化兵器的成熟规整，还是玉舌铜铃、嵌绿松石铜牌饰等青铜与玉两种“战略”资源的自觉结合，二里头文化玉器都牢牢把握着新时代的脉搏。
在造型与工艺上：温室造型极为丰富，异彩纷呈。有菱格纹、弦纹、折方纹、勾云纹、龙鳞纹等。纹饰的线型主要是双钩阴线纹。俏色技巧开始得到应用。商代圆雕器较少，代表的有妇好墓出土的玉人。大量为扁平器，有剪影式的艺术风格。
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二里头文化时期，阶级与国家初形成，杀戮与殉葬取代了原始社会的愉快，浪漫。那个时代的艺术题材中，饕餮，夔龙，夔凤等纹饰，都以独特刚利的线条，稳重的造型，重叠的形式体现着权贵与宗教的浓烈气氛。
这种既能吸纳融合，又能强力扩散的气度和能量，充分彰显了二里头文化在同时期无与争锋的强者与核心地位。事实上，自此以后直至春秋早期，中原地区一直在中华玉文化风格趋同化浪潮中扮演着引领者的角色。
二里头文化时期，中国社会正经历着波澜壮阔的深刻变革，逐渐由原先满天星斗、力量大致均衡的多个区域文化集团，走向中原文化独领风骚的时代。
作为二里头文化玉器中很具代表性的器形之一，“龙牙璋”曾以强者姿态，对周边地区形成强力的辐射与影响。
河南新郑望京楼、四川广汉三星堆及越南XomRen等遗址出土的牙璋，与它一脉相承，显示出二里头文化牙璋及牙璋埋葬制度非同凡响的影响力。
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