根据考古发现，龙山文化分布范围非常广泛，山东、江苏、安徽、山西、河南等地都有龙山文化遗址发现。从目前考古所发现的古玉可以看出，龙山文化古玉与龙山文化古陶器一样，具有共性和差异。所具有的共性同古陶器一样，具有相同或者类似的器型，差异是具有不同地域的个性。
玉镰是用来收割农作物的，镰上多有小孔，为了系绳套在手上或工具上。很多玉器品种衍生于刀、镰，根据形状推测如璋、矛、剑等就是由刀、镰演化而来，戈也应是由镰演化而来的。新石器时代早期作为工具使用的玉刀和玉镰制作很粗糙，注重对刃部的加工打磨；新石器时代晚期的玉刀和玉镰制作很精细，精美的玉刀多半作为礼仪用具，而非生产工具，玉镰发现较少即是明证，而到了商代已见不到玉镰了。但商代的玉刀制作特别精美，多数形制巨大，附琢精美的纹饰，有的边缘作齿状凸出，显示了作为礼器使用的尊贵性。
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龙山文化玉器赏析，另外，在考古发现中，部分早期玉镰中央较厚，边缘渐薄，剖面呈三角形，很像扁平环状圆形斧的造型，再加上两者均有权力的象征含义，因此有人认为玉镰有此渊源。也有学者以屈家岭文化彩陶纺轮为例，认为彩陶纺轮以其特殊的形制、功能和图案，应当是作为原始先民祭祀天神的法器，而玉镰与纺轮虽大小不同，但也多为圆形圆孔，形制基本一样，应当是从纺轮发展演变来的。
玉还被认为具有辟邪、治病、祈福的功效，玉丹食之可延年益寿，玉衣穿之可保躯体不朽……由此，玉也被蒙上了神秘的面纱。而在所有玉中，和田玉最为尊贵，也越来越受到各路藏家的青睐。
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馆藏龙山文化玉器大全，名称有柄玉刀，商，长13.2厘米，估价RMB，鉴赏要点该玉刀为青玉质，器型很特殊，刀身琢出阴线装饰，表明这件玉刀已上升为艺术品，应是礼仪用具，而非实用工具。此类玉刀存世稀少，较为珍贵。
玉戈是由新石器时代石镰或玉镰演化而来的。玉戈由“援”(刃部)和“内”(似柄有孔，能穿系)两部分组成。商代的玉戈很普遍，有直身玉戈与弯身玉戈之分，制作异常精美，多数在玉戈下部附琢有纹饰，有的镶有铜柄及绿松石等作为装饰。商代妇好墓出土多件玉戈，大多制作精美，器型也较大，有的还琢有纹饰。西周的玉戈向小型化、灵巧化发展，纹饰较多，以坡刀阴线卷曲纹最为多见。玉质也比前期好，白玉使用较多。
在古玩文化艺术品交易同年的秋拍中，一件战国时期的双龙玉璜以209万元成交。高古玉器可谓是玉器市场的长青树，它以其丰厚的文化含量，极高的艺术品位笑傲玉器拍场，不论市场风云如何变幻，一直是藏家追逐的对象。
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