在良渚文化原创和首创的玉器器形中，多数仅见于良渚文化，属于独此一家别无分店，许多器型，如镂空人形玉饰、神人兽面玉牌饰、玉织机端饰等，都是独此一件的孤品。不外，也有少数器型具有超强的影响力和顽强的生命力，传承久远，一直被赋予新的形式和内在，从而生长成为中国古代玉器中的典型器类。例如，内圆外方造型的玉琮，既是良渚文化具形体创意的玉器器类，也是良渚玉器中辐射面宽、影响力强的玉器。在新石器时代晚期，其影响所及，北抵陕北石峁遗址，南达广东珠江口，西北至甘青地域的齐家文化，西南到两湖地域，涉及良渚文化焦点漫衍区江、浙、沪以外的10多个省份。只管这些差异地域史前玉文化中出土的玉琮，在器型、纹饰、工艺等方面大多体现出与良渚玉琮似是而非的特征，但恰恰正是依托于它们接力棒似的转达与生长，玉琮终才得以融汇到夏商周三代主流文明的玉礼器系统之中，在中华文明起源和早期阶段焕发出壮丽的光线。
由江苏省民办博物馆协会主理、山西省大同市博物馆承办的为期8天的“玉魂国魄—良渚文化玉器精品展”昨天在大同拉开帷幕。一件件五光十色的玉器珍品闪灼着长江流域的古代文明，展示了江苏文博事业取得的绚烂成就，让山西观众一饱眼福，赞叹不已。
据江苏省民办博物馆协会会长徐玉芹先容，协会建设以来一直致力于全省文博资源的整合，开展省内外文博文化的交流，在天下发生了起劲的影响。这次应邀赴大同展出的良渚文化玉器是长江流域的代表性文博之一，也是极具江苏特色的精品。
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良渚文化玉坠权威鉴定真伪
良渚文化漫衍在江苏、浙江和北京的环太湖地域，距今已有5200多年的历史。通过对苏州草鞋山、常州寺墩、北京泉山、北京反山、瑶山等地的科学掘客，出土了大量的玉器，震惊了中外学术界，成为20世纪的重大考古发现。
在展示的200多件精品实物中，玉壁、玉琮、玉銊是主要的重器。壁象征着财富和职位，直径达30～40厘米；玉琮是祭祀时通天的法器，远远凌驾了大英博物馆所藏19节长琮和反山掘客时所出的琮王；玉銊已发现由銊、柄、冠饰、端饰4件组成的完整玉饰，代表其时王族军事、政治权力的权杖。良渚文化玉器是绚烂光耀的中华文明史的主要组成部分，充实展示了长江流域的古代文明，通体闪灼着中华文明的绚烂。
良渚文化玉坠图片，据相识，“良渚文化”距今5300到4000年，被誉为中国文明的曙光。良渚文化早发现于浙江余杭良渚镇，是一支漫衍在江浙太湖流域及苏北鲁南的新石器文化类型，分为石器时期、玉器时期、陶器时期。
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其中，玉器是良渚先民所缔造的物质文化和精神文化的精髓。良渚文化玉器包罗有璧、琮、钺、璜、冠形器、三叉形器、玉镯、玉管、玉珠、玉坠、柱形玉器、锥形玉器、玉带及环等，其数目之多、品种之富厚、雕琢之精湛，不仅到达了中国史前文化之岑岭，而且在同时期环太平洋拥有玉传统的部族中，独占鳌头。良渚文化的琢玉手艺也代表了新石器时代用玉工艺的高水平。
良渚文化玉坠拍卖，现今一些珍藏家喜欢蒐集古代珠串，女士们更趋之若鹜，作奇异颈饰，显出与众差异。他们除了有兴趣宝石和“半宝石类”（如绿松石、碧玺、水晶等）外，大多渴求我国新石器时代良渚文化玉珠串，以及古代蜜蜡特此外珠饰，由于罕有、古拙和典雅。
良渚文化（江浙一带）出土（瑶山）的玉珠串，每颗呈短圆柱形，自然钙化。各人应可觉察，岂论于瑶山、反山、福泉山、寺墩和草鞋山等多处出土的良渚玉珠子，皆受自然灰沁。新石器时代良渚文化地域多用透闪玉，含水与氟的钙镁硅酸盐，含铁量较低；由于歷久久远受南土地热所蒸焗，加上地层自己存在自然石灰质，而那时又盛行在墓葬址加进大量石灰。
透闪玉本质较易受灰沁，经好几千年逐渐钙化，故出土的不少良渚玉器，均充满如“鸡骨白”的灰沁。现今坊间大量仿製的“伪古”，大多以苏玉加石灰，用焗炉等电器反覆焗好一再；厚厚一大层人造灰沁，密封珠子周围，绝不见“窗口”。许多人不察，盲目受骗。
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