2004年头，北京嘉德拍卖公司“头啖例汤”，开启了中国文物市场次铜镜拍卖专场，所有拍品均为民国时期北京珍藏家关祖章先生的旧藏。143面铜镜所有以高于预期的价格顺遂成交。同年8月21日，嘉德再将一批铜镜推出，152件铜镜成交额高达359万元。以后嘉德每年要举行两次青铜镜拍卖专场，也取得不俗的成就。近几年，北京一些有较高信誉度的拍卖公司也推出了铜镜专场，成就不俗。不外与钱币纷歧样，铜镜在北京的征集很是难。
铜镜兼适用与审美价值，自然成为人们馈赠的礼物。据《唐书·礼乐志》纪录，八月五日是唐玄宗的生日，这天也被定为“千秋节”，又称为“千秋金鉴节”，群臣会献上琼浆和铜镜祝寿，玄宗也会赠群臣以铜镜，以示圣恩。习俗撒播民间，赠镜运动盛行，自然推动铜镜制作的生长和手艺水平提高。铜镜大多是圆的，圆形在古代有圆满、团圆、祥瑞之意，成为“花好月圆”的象征。因此在古代，铜镜就常用作为恋爱婚姻的信物，图纹有双凤镜、雀绕花枝镜、瑞兽鸾凤葡萄镜等，尚有启蒙和增添伉俪生涯情趣的图纹。
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东汉铜镜鉴定权威专家是谁
远在先秦，铜镜已是昔人装扮妆容与衣饰的起居用品；自宋元以降，更如王谢堂前燕飞入寻常黎民家，闺中尤物弄妆画娥眉，少不得一面湛光这样的铜镜。铜镜铸造之初自然是为照面，但历代的能工巧匠于镜背之上，从没阻止过艺术创作，并由镜衍生出镜奁、镜架等极富情趣的生涯用具。博物馆中的铜镜多以镜背示人，缘于其正面素洁，并无太多鉴赏性，而反面则有反映其时代特色的纹饰浮雕其上。宋金时期的镜背常见浅浮雕一似牛的动物，瞻仰空中的一轮皎月。此图曰“吴牛喘月”，一说为“犀牛望月”，亦其为“井宿镇水”。这种图案还影响到镜架的制作，并一直延续至明清，成为铜镜题材中极富传奇色彩的一个类型，海南地域馆藏的宋金吴牛喘月带柄铜镜和清犀牛望月镜架就是这一传统题材的代表作品。
东汉铜镜价格，考古发现证实，中国在距今4000年前的新石器时代末齐家文化中，就先使用铜镜，履历了商、周、汉、唐、宋、元、明，直到清代中晚期以后，铜镜才逐步为玻璃镜所取代，退出人们的生涯。铜镜可算是中国古代诸种金属器物之中沿用时间长、使用规模广、对人们一样平常生涯发生过许多影响的古器物。铜镜自己是一种工艺美术品，镜子的反面一样平常都铸有细腻的纹饰或文字，这些纹饰的图案造型与铭文，往往浓缩了人们的社会头脑看法与审美情趣，体现了较高的工艺制作手艺水平和艺术价值。汉代是我国铜镜生长的主要时期。汉镜不仅在数目上比战国时期多，在制作形式和艺术体现手法上也有了很大生长。镜形基本为圆饼形镜身，半圆球状钮，纹饰有平雕、线雕和浮雕。
近几年东汉铜镜同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：唐凤穿牡丹纹铜镜
估价81.60到163.20万---成交价:HKD108.00万---成交日期:2018年1月17日
藏品名称：战青铜镜
估价148.00到148.00万---成交价:HKD150.00万---成交日期:2018年1月15日
藏品名称：战国措金银铜镜
估价58.80到58.80万---成交价:SGD65.00万---成交日期:2018年5月28日
藏品名称：鎏金铜镜
估价260.00到260.00万---成交价:HKD300.00万---成交日期:2018年1月15日
藏品名称：海兽葡萄铜镜
估价290.00到290.00万---成交价:RMB300.00万---成交日期:2016年11月20日
藏品名称：战国措金银铜镜
估价58.80到58.80万---成交价:SGD65.00万---成交日期:2018年5月28日
藏品名称：唐十二生肖铜镜
估价115.00到115.00万---成交价:HKD132.25万---成交日期:2017年11月5日
藏品名称：明以前人物车马铜镜
估价35.00到50.00万---成交价:RMB54.05万---成交日期:2014年12月13日
藏品名称：莲花回纹青铜镜
估价72.50到145.00万---成交价:HKD87.36万---成交日期:2015年1月10日
藏品名称：海兽葡萄纹铜镜
估价290.00到290.00万---成交价:RMB290.00万---成交日期:2016年11月20日
东汉铜镜哪里可以鉴定交易
综观中国古代铜镜生长的历史，从四千年前我国泛起铜镜以后，各个时期的铜镜反映了它的早期（齐家文化与商周铜镜），盛行（春秋战国铜镜），壮盛（汉代铜镜），中衰（三国、晋、魏、南北朝铜镜），繁荣（隋唐铜镜），衰落（五代、十国、宋、金、元铜镜）等几个阶段。从其盛行水平、铸造手艺、艺术威风凛凛威风凛凛和其成就等几个方面来看，战国、两汉、唐代是三个主要的生长时期。
东汉铜镜拍卖，汉代铜镜细腻的铸造工艺和纹饰令人赞叹，特殊是深埋地下数千年，至今仍不锈蚀的工艺更令人深感神秘。《周礼·考工记》中就纪录了制作铜镜的合金比例：“金锡半，谓之鉴。”铜镜合金中普遍含有铅，铅加入合金，提高了铜镜的强度。《淮南子·修务训》中也有明确纪录：“明镜之始下型（模范），朦然而未见形容，及其扢以玄锡，摩（通“磨”）以白旃，须眉微毫可得而察。”《吕氏春秋·达郁》有用白毡蘸着“玄锡”来磨镜开光的纪录，汉镜就曾有“和以银锡，清且明”“和以玄锡，清而明”的铭文。昔人使用铜镜需要经常磨光。因此也催生了磨镜职业，匠人手里拿着金属工具，沿街敲打，妇女们闻声后就出来磨镜，这就叫做“惊闺”。
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