4月4日香港苏富比春拍玫茵堂藏瓷专场第15号——明宣德黄釉仰钟式碗，属于市场上极其罕见的重要作品，明代早期单色釉寥若晨星，极其珍罕，而这件黄釉碗不但出身良好，难得品相完美，具有极高的艺术成就，在中国陶瓷世上也具有重要地位。结果以2698万港币成交，折合人民币2200万元。
在古代社会中，黄色具有极为特殊的象征意义，尤其是明清两代对黄色的使用则有更为严格的限制。据史料考证，黄釉在明清两代皇室中的使用非常讲究，比如在明代皇宫中，器里外都施黄釉的瓷器为皇太后、皇后的用具;黄贵妃则用器物内壁为黄釉，外壁为普通透明釉的器物。贵妃则用黄釉绿龙器或黄地绿龙器;嫔妃用蓝地黄龙器;贵人则不可以用黄釉器。因此，御宝轩征集到的此件内外兼施黄釉的暗刻龙纹盘，顺理成章就成为了御用瓷。该盘为明宫旧藏之物，造型端庄，釉面光润，其静谧的色彩体现出明弘治时期皇家御用器物的高贵与纯正。
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明正德黄釉碗的近期收购价格
黄釉是汉族传统的陶瓷装饰艺术。早出现于唐代，当时安徽淮南寿州窑、河南密县窑等都烧黄釉。但正色黄釉，还是汝窑的高温黄釉——茶叶末釉。明代的黄釉有新的发展，洪武时的老僧衣即茶叶末的衍化；始于宣德的浇黄，更是明代杰出的黄釉；嘉靖以后，又有鱼子黄、鸡油黄等。入清后有康熙的淡黄，以及其后的菜尾、鼻烟、金酱等。
明正德黄釉碗特点，绚烂如霞的明清彩瓷，斗彩、粉彩、五彩、珐琅彩……瓷器上任何一种敷彩图纹的呈现都离不开它们所依赖的底色。白，也许是所有彩瓷原初、纯净的底色，犹如天地初开，一片鸿蒙。但当人们在冉冉不熄的窑火中，发现了金属矿物的秘密：不同的金属元素与火共舞，可以在瓷土上烧出缤纷的色彩，宛如补天原石般绚烂时，釉彩瓷便如漫天星云弥漫开来。各色釉彩瓷中，红釉瓷高贵热烈，绿釉瓷典雅含蓄，黄釉瓷至尊活泼……各自璀璨，自成一系。但要从地位和规模来说，黄釉瓷当仁不让，独占鳌头。《通典》注云：“黄者，中和美色，黄承天德，盛淳美，故以尊色为溢也。”一直以来，黄釉都是明清时期皇家的严控釉色，而黄釉瓷器则成为明清皇室的独享瓷器。在皇家的昭彰下，黄釉瓷器型多样、釉色独特，时而展现恬淡娇嫩之美感，时而变换温润淡雅之风韵。
近几年明正德黄釉碗同类藏品拍卖记录：
藏品名称：明定窑花口瓶
估价180.00到180.00万---成交价:RMB198.00万---成交日期:2018年5月20日
藏品名称：明宝石蓝釉三足炉
估价144.00到288.00万---成交价:HKD216.00万---成交日期:2018年1月17日
藏品名称：明成化孔雀蓝釉海兽纹盖罐（一对）
估价38.00到38.00万---成交价:RMB580.00万---成交日期:2013年12月1日
藏品名称：明嘉靖黄釉铃铛杯（一对）
估价400.00到600.00万---成交价:HKD578.00万---成交日期:2011年4月7日
藏品名称：明成化冬青釉暗刻宝相花卉纹碗
估价200.00到300.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2017年6月6日
藏品名称：德化窑白釉何朝宗款观音像
估价1800.00到1800.00万---成交价:RMB1820.00万---成交日期:2017年5月28日
藏品名称：明永乐甜白釉暗花八吉祥高足碗
估价400.00到600.00万---成交价:HKD604.00万---成交日期:2016年6月1日
藏品名称：宣德蓝釉留白龙凤碗
估价870.00到1100.00万---成交价:HKD439.28万---成交日期:2014年6月26日
藏品名称：明永乐甜白釉暗刻菊瓣纹大碗
估价300.00到350.00万---成交价:RMB345.00万---成交日期:2017年12月2日
藏品名称：明永乐甜白釉暗花「四季花卉」图撇口碗
估价500.00到700.00万---成交价:HKD604.00万---成交日期:2013年4月8日
明正德黄釉碗鉴定那家公司权威
清代规定，里外黄釉龙纹为皇帝所用。皇帝、皇太后、皇后用里外黄釉器;皇贵妃用外黄内白器;贵妃用黄地绿龙器;嫔妃用蓝地黄龙器;贵人用绿地紫龙器;常在用绿地红龙器;答应用各杂色瓷器，皇子、福晋用各色瓷器。皇子侧福晋用各色瓷器不分等级，后宫人都可以用。在数量上，等级越高数量配额越多。皇太后、皇后各拥有1000多件。皇贵妃占有百余件，妃、嫔、贵人不足百件，常在就更少了，30余件。
明正德黄釉碗真虚分辨，关于铅釉,马未都有一则很有趣的考据:“中国陶瓷五千年的历史,环环相扣,节节清晰,均赖我们先人的聪明才智,每项发明都有实据可查。但汉铅釉的出现,有一条线索指向米索不达米亚以及波斯,埃及使用铅釉历史先于我们,故有学者认为汉铅釉通过米索不达米亚和波斯‘在汉朝时由西域传来’。”黄釉在唐代已经出现了质量上乘者,其中,陆羽《茶经》就提到的寿州窑,“寿州瓷黄”。同时,唐三彩上也有铅黄釉的出现,虽然唐三彩是陶,不是瓷。到了宋朝,黄釉遭遇了它“人生”中的“低潮期”。由于宋朝尊崇理学,宋徽宗又崇尚道教,种种因缘使得青色为尊,在仪式中的祈祷词都叫做“青词”。因此,得不到统治者欣赏的黄釉,在只能在历史的这段长河中,零零星星浮现。
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