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1921年安特生在河南渑池县仰韶村的考古最终生成了仰韶文化。1924年安特生来到甘肃洮河流域，陆续发现了马家窑文化、寺洼文化和齐家文化遗址。近百年过去了，考古人员依然在不断增加这些考古学文化的密度。考古研究所西北工作站就设在临洮，他们在寺洼山遗址的工作也进行了5年。2019年，考古工作者郭志委在一处台地共清理出马家窑文化房址1座、不同时期灰坑47个，还有36座墓葬。在仰韶文化晚期人群向西北的迁移，直接导致了马家窑文化的出现。马家窑文化在西北的新月地带发挥着重要的作用，期待这里会有更多的考古发现。
2019年10月，陕西省第一次完整公布了在石峁古城的皇城台出土的各类石雕70余件。这些石雕上有符号、人面、神面、动物、神兽等，雕刻技艺成熟，技法有阴刻、减地浅浮雕、高浮雕、圆雕等，引发了对于其来源与艺术风格的多种猜想。石峁遗址自2011年确认并开展考古发掘以来，每年都有令人震惊的发现。
借助考古，我们今天获得的对于夏商周的知识早已远远超越司马迁的时代，为我们研究夏商周的疆域范围、礼乐制度和对重要资源的控制提供了契机—— 二里头、殷墟、三星堆等夏商周三代考古遗址在大众中的普及度非常高，考古工作从未停止。
辛店遗址，距离殷墟遗址核心区约10公里，从2016年开始发掘，目前的发掘总面积已经达到4000平方米，遗址范围广大，铸铜作坊、大型建筑遗迹、墓葬等分布密集，文化内涵十分丰富。遗址内出土了上万件陶范、模、铸铜工具及大量的青铜礼器、玉石器、陶器等，初步判断是一处“居、葬、生产合一”的超大型青铜铸造基地和大型聚落遗址。这一遗址的持续考古使我们不得不对“大邑商”过去的范畴重新进行思考，改变我们过去对于商晚期殷墟的布局、范围的认知。