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随着马在生涯中使用越来越少，马鞍市场也逐渐变小。掌握传统马鞍制作武艺的老艺人都年岁已高，而年轻人能使用马鞍、会做马鞍的人不多。马鞍制作这项古老而璀璨的武艺正濒临消亡的逆境。吕彬为了传承和掩护这项武艺，专程对传统马鞍制作举行了申遗，他以为马背文化是一种充满英雄主义色彩和自由开拓冒险精神的文明，在马背文化赖以生涯的物质基础逐渐消逝的时代，为我们的后人保留这份珍贵的精神财富迫在眉睫。
马鞍是马具之一，一种用包着皮革的木框做成的座位，内塞软物，形状做成适合骑者臀部，前后均凸起。马鞍也是蒙族人代表胜利的象征。放在骡马背上供人骑坐的用具。两头高，中央低。
汉代是中国古代历史的个黄金时期，其起源奠基了中国后世2000年的大致领土，以后使“天下一统”的观
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念深入汉民族的心田深处，而且在经济、政治、文化上对周边地域甚至远至中西亚都发生了重大影响，次使中国作为一个稳固强盛的帝国登上天下历史的一级竞争舞台。汉朝之以是能够取得云云绚烂的成就，缘故原由之一就在于其强有力的军事实力，这一实力的主要泉源就是它能征善战的骑兵队伍。而对于骑兵来讲很是主要的马具，其关键的马鞍和马镫在两汉时代、尤其是西汉是否存在的问题也就成为了一个引人注目的事情。
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马鞍和马镫是全套马具中继马嚼和缰绳之后主要的发现。在没有鞍镫的时代，人们需要骑跨于裸马的背上，仅靠捉住缰绳或马鬃并用腿夹紧马腹使自己在马匹飞驰的时间不致摔落。但这种方式是很不行靠的，首先是长时间骑马容易疲劳，同时在奔跑的马背上也难以有用地使用，而在近战中，骑手无法为所欲为地使用刀剑和长矛，劈砍或刺杀落空、双方兵刃的撞击等都随时会令骑手从马上滑下。因此这一时期骑兵除速率占优外，其战斗力是远不如实事求是的步兵的，以是在骑兵到达目的地后，往往下马作为步兵投入战场，亚历山大时代的马其顿骑兵就是云云。
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2.精品陶瓷:古代各窑口到代官窑器,以宋五大名窑、元、明、清官窑瓷为佳,宜兴名家紫砂、历代精品瓷器、明清景德镇官窑及民窑精品、宋瓷名窑完整器、毛瓷、当代景德镇名家手绘瓷。
3.翡翠玉器:高古玉,明清和田玉，A级翡翠为上.要求玉质佳、雕工精。
4.杂项清玩:竹木、文房四宝，田黄，鸡血石，金银器，青铜器,古琴,,奇石,,竹雕.
5.明清家具：各种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨为。
6.金属器皿及造像：青铜器（周代以后）、明清宫廷或藏传精品佛教造像及法器、佛寺壁画、石雕佛头。
7.当代绘画及雕塑艺术：要求有作者证书；
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