“你看，后来不是反响很好不是？现在一晃已经18年了。我不怕年轻人搞现代主义的东西，担心的，就是他们不能理解现代的东西，仅仅是表面的抄袭和照搬。”对于先锋的当代艺术创作，方增先也表达了自己的担忧。
探索个性化水墨语言“积墨法”
上世纪80年代，是中国文化思想界异常活跃的时期。随着对外窗口的开放，有关西方现代文艺理论、流派、思潮的各种图书被翻译介绍进国内，国内艺术家们开始尝试以各种现代主义的艺术观念、手法进行创作，寻找自由表达的途径，写实人物画如何走出自己全新的发展道路，形成既有时代特点又有自我个性化语言的新面貌，成为摆在人物画家面前的一个新的挑战。方增先开始积极地进行着新的尝试，以寻找水墨人物画现代化的新的可能。
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“看黄宾虹先生的画画，跟人家不一样的，这里一勾，那边一笔，我在想，在勾什么呢？勾到后来就是积累，是怎么积的，直接用在人物上面是不行的，要有选择地嫁接。就像藏族人用的黑袍子，观众看得是黑色的，但是涂过几次的感觉是不一样的，有一种厚度，因为厚度才能厚重，做到董其昌所说的‘画外有意’。我那时候年纪很小，就有把‘即墨法’嫁接在人物画上的想法了。”
为此，方增先进行了各种实验，他在东方与西方、历史与现实之间苦苦求索。他既向西方现代艺术汲取灵感和形式资源，在水墨人物画中融入西方现代艺术中构成和变形因素，也对中国民间美术的形式特点做研究，还回溯历史向传统中国画寻求笔墨形式与精神内涵上的支持，将文人画的笔墨特性、审美意趣反复琢磨、研究，融入进自己的创作。
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用积墨法绘制的人物，给人的感觉大都凝重而沉郁，带有岁月的沧桑和苦涩味，与传统中国人物画笔墨所传达的文人式审美情趣和精神气质有很大差异。而从乡村走出来的画家方增先认为，这恰好可以表现自己内心一直所关怀和敬重的对象——那些质朴的农民和牧民们，他们是生活中的弱势群体同时又是历史和生活的创造者。积墨法已成为方增先人物画创作的重要手段之一。《怀素书蕉》、《祝酒舞》、《梦》、《佛珠》等作品，是为方增先积墨法初试告捷之作。《大山的回音》、《闲看行路人》、《家乡板凳龙》等则已是具有典型性的积墨画法作品，方增先的大胆的艺术探索，终于令他成为了中国画坛具有广泛影响的“新浙派人物画”的奠基人和推动者。
未来打算继续画藏族人
从形象上看，方增先喜欢藏族人的外形，他觉得很质朴，很能入画。去甘南多了以后，就是认识了几个朋友，每次去那里写生，几个朋友准备好吉普车，吃完中饭就进山，中午开始，聚精会神地创作到天黑。如今，方增先还是很怀念的那段时光，在高原上，方增先甚至没什么高原反应。“我至今还是记得那些个牛毛帐篷，老远就有凶猛的大狗看到我们，欢叫着奔过来。有熟人就往里面哇哇大叫，把狗赶走后，藏族朋友出了帐篷来迎接我。通过当地的熟人的介绍，我都是到藏族人家里去画画的。”