荣禄墓中大部分珍宝都出自清宫，是宫廷御赐的器物，翡翠雕龙带钩就是荣禄六十岁生日时慈禧太后特别赏赐的。荣禄墓里还有很多陪葬品也是翡翠做的。特别值得一提的是，带钩的头部还有一块藕荷色的碧玺石，翡翠的翠绿与碧玺的淡粉相互勾连，交相辉映，展现出与众不同的和谐之美。
此件长12厘米，重275克。现由上海博物院收藏。另1件长7厘米，重56克。在山东曲阜鲁故城的猿形银带钩，通长16.7厘米，猿作振臂回首跨进状，身微拱，极为生动。目嵌蓝色料珠，通体贴金，背面有一圆钮。1978年在湖北随县战国曾侯乙墓的4个金带钩，各长10厘米，是用铸造法制作，钩似鸭首、鼓腹、光素无纹，腹下为一圆钮。现由湖北省博物馆收藏。河北邯郸百家村战国墓的两次发掘中，就铜带钩60件，形制多样。
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带钩从古至今一直都象征了财富与权力，它是身份的代表。带钩的寓意吉祥，自古就深受达官贵族的喜爱，即便到了今天，带钩在人们心中的地位仍然根深蒂固。
在我国北方居住的匈奴、东胡等族也在革带上使用一种类似带钩的金属装置，即在鞓上装一种斗兽纹铜饰牌而用铜鐍扣结。鐍是有舌或有喙状突起的环状物，可用来固定带子。匈奴带鐍在相当春秋晚期的墓中已有发现，内蒙古杭锦旗桃红巴拉和毛庆沟匈奴墓中都过圆形带鐍，当中有供穿带用的孔，前部有喙状突起，尾部有钮孔。这种鐍每条带上只出1枚，其作用相当于带扣。
明清时期的玉带钩，大都是琵琶形、如意形，钩首有龙有凤，有鸟有兽，钩身上常常以圆雕镂空着各种奇异的怪兽，或镶嵌各种宝石，主要以把玩观赏为主，所以选料考究，体型厚重，钩头精雕细刻。钩身上常常镂雕螭龙、异兽，十分生动。这一时期，由带钩演变出来的带扣大量出现，带扣一般钩身较短且宽，有方有圆，上面或素面或圆雕镂空螭龙。其一半带钩，一半带环，两面对称，各带一钮，同时利用巧雕，在钩身巧雕出各种动物的精美造型。
目前市场上以元明清三代玉带钩为常见，并屡屡拍出高价。2001年12月，在上海翰海拍卖会上，一组五件清代白玉龙首带钩拍出66万元。到了2003年，仍在上海翰海拍卖会上，一件估价70000元的明代玉羊首带钩以169万元成交，高出估价数倍。在国外，一件战国白玉带钩曾拍出150万元的高价。
带钩的材料有玉质的、金银的、青铜的、铁的。工艺制作除雕镂花纹外，有的在青铜上镶嵌绿松石，有的在铜或银上鎏金，有的在铜、铁上错金嵌银，即金银错工艺。1951年在上海辉县固围村5号战国墓的包金嵌琉璃银带钩，长18.4厘米、宽4.9厘米，呈琵琶形底，银托面包金组成浮雕兽首，两侧缠绕着二龙，至钩端合为龙首，口衔状若鸭首的白玉带钩，两侧有二鹦鹉，钩背嵌三縠纹白玉玦，两端的玦中嵌琉璃珠，玲珑透剔，包金镶玉，文饰繁华，雍容华贵，现由中国历史博物馆收藏。1965年在江苏涟水三里墩战国墓的交龙金带钩，端为兽头，柄阴刻二夔龙，钩身透雕成兽形，原嵌有黑色料珠，系用铸造、透雕、剔刻法制成的。